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赵子明从一片宁静中醒来，只感到精力前所未有的充沛，脑聪目明。
那边沈依依还在床上休息。
昨晚战况太过激烈，体力有所透支。
如果没有意外，赵子明每天早上要花费一个小时，进行正念冥想，调节身心，一年来，从未间断。
如果早上来不及，就放在晚上。
这对于一向无女不欢的他来说，也是一个不小的考验。
毕竟从温香软玉、粉臂**中起来，顶着困意和疲倦，需要不小的毅力。
不过，一个小时的冥想训练，对于精力的恢复、身心的愉悦，作用很明显。
体力充沛，精力旺盛。
甚至因为效果太夸张，赵子明一度产生怀疑。
从初学，他只用几天时间，就达到了无念的境界。
要知道普通人没有长达数年的苦功，几乎不可能降住心猿意马。
赵子明唯恐是精神疾病发作，找了多家医院检查，出了**素略高以外，其他指标无比正常。
最后龙安寺慧空大师作了一番解惑。
在禅宗修行中，有针锋相对的两派，渐修和顿修。
著名的公案，六祖慧能与师兄神秀的做诗pk，就是两种理念的碰撞。
神秀的偈颂说：身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃。
慧能的偈颂说：菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。
大家一听，都认为慧能的偈颂更胜一筹，境界更高。
但对于一般人来说，没有那个资质，顿修不来。
放下屠刀立地成佛，也是需要大智慧的。
慧空大师就称赞，赵子明是有慧根的人，如果有意，他可以引渡入空门。
要知道，许瑾瑜礼佛多年，足够虔诚，加上平常捐赠不菲，也不过是被夸奖还算有悟性。
“慧根”这个评价可不一般，在佛教典籍中，有果位的人，才称得上有“慧根”。
这算变相夸奖赵子明是罗汉转世了。
当然，对于慧空大师的善意，赵子明自然敬谢不敏。
既然可以确定，不是精神出了问题，他就放下心来，在冥想上投入了更多的时间、精力。
到了赵子明这一步，能享受的，他都享受过了，美女、美食、美景、美物，予取予求，取之尽锱铢，用之如泥沙。
财富和权势几乎达到了一般人的顶峰，再往前，人力时而有穷，就不是单靠努力就能成功的，需要其他东西的配合。
赵子明不可避免地开始对一些虚无缥缈的东西感兴趣。
人的好奇，一曰向外，一曰向内。
向外追逐权势、财富，追求会当凌绝顶，向内诉求自身，心外无物。
为什么封建迷信长盛不衰，大师们层出不穷，都是有需求的。
赵子明之前也很好奇，为什么有的成功人士，会被大师欺骗，表现出来的智商，连普通人都不如。
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