白水潭十三子·陆少杰传

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陆少杰，字子树，苏州人。熙宁三年，入白水潭学院明理院，从石越学《论语》与《三代之治》。熙宁四年，《白水潭学刊》创刊，少杰《历代役法略考》，讥免役法也，白水潭之狱由是而起。其先，《白水潭学刊》诸文刊发，石燕公疲于政事，实不知情。待燕公读诸子之文时，《学刊》已发行天下，燕公遂轻骑入白水潭，嘱诸子曰：“祸且起。”李治平面争，燕公惨然曰：“吾当为大宋存此读书种子。”遂暗遣人护十三子往杭州，依苏轼、唐甘南。

其后邓绾白水潭之狱，桑充国无罪入狱，少杰等远在杭州，实不知情。等诸生叩阙传至杭州，少杰等西向而泣，力辞苏轼，欲返京与桑充国同罪。会唐棣至，责诸子曰：“诸生此去，欲置苏公于死地乎？且石公子送诸位至此，必有善后之计，诸位此去，徒乱人事。”会桑充国狱解，然十三子俱被得罪，少杰诸人遂留杭州。

熙宁五年三月，石燕公密函随叩阙十余人至杭州，嘱十三子与彼辈改换姓名，于杭州草创西湖学院。此西湖学院创办之始也。其时唐家在杭州富可敌国，西湖学院俱由唐家出资建筑，故西湖学院规模之大，更甚于白水潭。然最初往依西湖学院就学者，不过三四百人而已，其中以不及冠之童生犹多。盖诸子名声未显，而江浙文风颇盛，略有所得之学子皆不屑往西湖学院。待石燕公知杭州，西湖学院方得大盛。

少杰以学识称于杭州，其时杭州士子，虽亦读《论语正义》、《三代之治》，然其中奥义，未有人能言之，少杰于白水潭，即能引六经释《三代之治》，颇得燕公称赞，即至杭州，遂《三代之治与六经异同》，苏轼得此文，赞曰：“此亦大材。”然当时无人知是少杰所，但知者为“苏州六少道人”。